ISSN:
DOI:
3091-1796
Vol. 4 No. 11 PP. 71-93
Noviembre 2026
y el realismo científico (7,12) se toma la idea de que los objetos de estudio son sistemas
estructurados, explicables con teorías sujetas a contrastación. El pensamiento complejo
(11) contribuye con los niveles de organización, la retroalimentación y la incertidumbre.
La noción de programa de investigación (9) ayuda a ver cómo los núcleos teóricos de la
ingeniería se mantienen y se reformulan, y las epistemologías del Sur (13) y feministas
(14) ponen en cuestión el poder y las exclusiones cognitivas. Cada posición cumple una
función distinta como lente analítico y ninguna se asume como doctrina única; las
tensiones entre ellas se tratan en el apartado «Alcance de los resultados y
compatibilidad entre tradiciones».
La investigación es aplicada por su intención, teórico-analítica, cualitativa, documental,
hermenéutica y crítica. Es aplicada porque busca contribuir a formular un modelo de
gestión, aunque no evalúa su impacto; teórico-analítica porque construye y articula
conceptos y categorías en lugar de producir datos cuantificables; y documental porque
trabaja con libros, artículos y documentos técnicos mediante análisis de contenido y
hermenéutica crítica (20,21). No usa técnicas cuantitativas ni análisis estadísticos, ya que
busca construir un marco y no medir la adopción. El enfoque crítico cuestiona los
supuestos de la ingeniería tradicional y las tensiones de poder en la digitalización del
sector (7,14).
El diseño fue una revisión narrativa y selectiva con comparación epistemológica, no una
revisión sistemática. Se leyó la literatura filosófica sobre racionalismo, empirismo,
falsacionismo, paradigmas, programas de investigación, anarquismo epistemológico,
pensamiento complejo, materialismo sistémico, epistemologías del Sur y feminista,
cognición encarnada, epistemología de las virtudes y filosofía de la información, y la
literatura sobre Construcción 4.0, BIM, IoT, macrodatos, inteligencia artificial, gemelos
digitales, automatización y gestión del cambio. El corpus es selectivo e intencional e
incluye obras de Descartes (4), Bacon (5), Hume (6), Kuhn (8), Feyerabend (10), Haraway
(15), Zagzebski (16), Varela et al. (18) y Floridi (22), junto con publicaciones sobre
digitalización de la construcción. Se incluyeron obras fundamentales de cada tradición
filosófica considerada y publicaciones de 2019 a 2026, en español o inglés, con
referencia verificable, que trataran las tecnologías analizadas o la adopción tecnológica
y su dimensión cognitiva u organizacional (21). Se excluyeron los documentos
comerciales sin autoría identificable, los textos puramente técnicos sin relación con la
adopción y las tecnologías no analizadas, como blockchain y drones. El corpus suma 66
referencias: 18 de filosofía y epistemología, 2 metodológicas, 3 sobre teorías de
adopción y 43 sobre Construcción 4.0 y tecnologías asociadas. Al no aplicarse una
estrategia de búsqueda sistemática (bases de datos, ecuaciones de búsqueda o
diagrama de selección), el corpus no es exhaustivo ni replicable en sentido estricto.
Primero se identificaron unidades de significado ligadas a nociones como conocimiento
científico, validación, complejidad, sistema, poder epistémico, justicia cognitiva,
autoridad algorítmica y cognición situada; luego se agruparon por corriente teórica y se
compararon. La comparación entre conceptos de tradiciones distintas se denominó
triangulación conceptual, y el contraste entre posiciones filosóficas divergentes,
triangulación epistemológica; ambas son contrastes entre teorías y fuentes y no
75